1.Что заставило тебя обратиться к религии (к Исламу)? Это странно, так как хардкор сцена всегда имела жесткую атеистическую позицию, и философия религии всегда казалась фашистской и гомофобной?
Прежде всего, я бы не хотел много рассуждать на эту тему, но, тем не менее, я бы поспорил с выражением «обращаться» или «обращаться к чему-то», хотя я понимаю твой вопрос, мне кажется, это слово не отображает полностью или правильно то, как я вижу Ислам и мою связь с ним. Что я хотел сказать, конечно же, на каком-то внешнем уровне есть причина, по которой я обратился к Исламу, к его внешней стороне. И я её найду. В моём понимании, каждое живое существо рождается Мусульманином. Не в смысле причастности к какой-то определённой религии при рождении, или по наследству переданной, но в смысле родиться тем, кто на подсознательном уровне понимает и практикует Ислам (или находится в состоянии подчинения, гармонии, что есть главные понятия слова «Мусульманин», а также состояние младенческой чистоты, прежде чем собственное «Я» и ложное понимание себя уведёт нас от главной, истинной цели - жизни в гармонии и единстве с Божественной Волей). Поэтому я не верю в Христианскую позицию, что мы все рождаемся во грехе и поэтому сами грешны с рождения. В моём понимании мы совершенны при своём рождении. В этом состоянии мы чисты от гордыни, тщеславия и иллюзий. Мы по-настоящему часть мироздания, что есть излучение, истечение от Аллаха. Поэтому я всегда чувствовал, что моя духовная сторона всегда была какой-то частью меня и была причиной моего стремления к справедливости, добродетели (сейчас и до этого, я точно знал, что означает слово «Ислам»). На этой ступени Ислам всегда был со мной. В случаях внешней формы вера, которую мы называем как «Ислам» (что есть одна из форм учения пророка Мохаммеда, который он представляет нам, чтобы мы познали себя и увидели связь с Божественной Волей), это приходит к нам, как результат в конце длинного пути поиска Правды и Гнозиса в разных проявлениях Божественной Воли, будь то принятие участия в политических движениях или поиск в социальных и этических проблемах, в философиях, и, наконец, пропустить через различные существующие веры, религии, приходя в конце к Исламу (что интересно, Ислам - вера моих предков, но я пришёл к нему без стимула от предыдущих поколений, то есть выбрал его сам).
Прежде всего, я бы не хотел много рассуждать на эту тему, но, тем не менее, я бы поспорил с выражением «обращаться» или «обращаться к чему-то», хотя я понимаю твой вопрос, мне кажется, это слово не отображает полностью или правильно то, как я вижу Ислам и мою связь с ним. Что я хотел сказать, конечно же, на каком-то внешнем уровне есть причина, по которой я обратился к Исламу, к его внешней стороне. И я её найду. В моём понимании, каждое живое существо рождается Мусульманином. Не в смысле причастности к какой-то определённой религии при рождении, или по наследству переданной, но в смысле родиться тем, кто на подсознательном уровне понимает и практикует Ислам (или находится в состоянии подчинения, гармонии, что есть главные понятия слова «Мусульманин», а также состояние младенческой чистоты, прежде чем собственное «Я» и ложное понимание себя уведёт нас от главной, истинной цели - жизни в гармонии и единстве с Божественной Волей). Поэтому я не верю в Христианскую позицию, что мы все рождаемся во грехе и поэтому сами грешны с рождения. В моём понимании мы совершенны при своём рождении. В этом состоянии мы чисты от гордыни, тщеславия и иллюзий. Мы по-настоящему часть мироздания, что есть излучение, истечение от Аллаха. Поэтому я всегда чувствовал, что моя духовная сторона всегда была какой-то частью меня и была причиной моего стремления к справедливости, добродетели (сейчас и до этого, я точно знал, что означает слово «Ислам»). На этой ступени Ислам всегда был со мной. В случаях внешней формы вера, которую мы называем как «Ислам» (что есть одна из форм учения пророка Мохаммеда, который он представляет нам, чтобы мы познали себя и увидели связь с Божественной Волей), это приходит к нам, как результат в конце длинного пути поиска Правды и Гнозиса в разных проявлениях Божественной Воли, будь то принятие участия в политических движениях или поиск в социальных и этических проблемах, в философиях, и, наконец, пропустить через различные существующие веры, религии, приходя в конце к Исламу (что интересно, Ислам - вера моих предков, но я пришёл к нему без стимула от предыдущих поколений, то есть выбрал его сам).
